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Accion de gracias

ACCION DE GRACIAS

ACCION DE GRACIAS

El Salmo 100:4 nos da la pauta de cómo entrar en la presencia del Señor.

Las puertas de entrada son las “acciones de gracias”.

El agradecimiento está directamente relacionado con nuestra espiritualidad y es parte del

proceso de ser una adorador.

I. INGRATITUD:

(2 Tim. 3:1,2) Pablo incluye a la ingratitud como señal de los postreros días y de tiempos

peligrosos. La ingratitud es una característica de nuestra generación, unida a la envidia y avaricia.

La Biblia nos exhorta a lo opuesto (Heb. 13:5; 1 Tim. 6:8). El diccionario Larousee describe la

“ingratitud” como “desagradecimiento; olvido de los beneficios recibidos”. Por su parte el

Sal 103:2 nos dice que no debemos olvidar ningún beneficio del Señor (Stg. 1:17). Hay

suficientes razones para vivir una vida agradecida a Dios.

Una mentalidad agradecida, no codiciosa, nos lleva a la adoración.

II. EL AGRADECIMIENTO COMO OFRENDA:

Casi todas las ofrendas y sacrificios del A.T. contenían acciones de gracias. No eran solo para

pedir perdón, sino también como gratitud.

Un ejemplo es la ofrenda o "sacrificio” de paz (Lev. 7:11-12). Al hablar de “sacrificio”, el

diccionario dice: “esfuerzo hecho o pena sufrida voluntariamente en expiación por una falta o

privación que sufre o se impone una persona”.

(Lev. 22:29; Sal. 50:14; 107:22; 116:17; Amós 4:5: Jonás 2:9)

El sacrificio era voluntario, y el agradecimiento se constituye en un sacrificio que lo hacemos

como acción voluntaria.

“TOWDAH” es una palabra hebrea que significa “acción de gracias” y se traduce como alabanza

(Sal. 50:14). En su concepto original esta palabra tiene los conceptos de alabanza, acción de

gracias y hasta de confesión. En Heb. 13:15 la palabra “alabanza” proviene del término griego

“ainesis” que también significa “ofrenda de acción de gracias”, podemos ver que acciones de

gracias y alabanza van de la mano. Lev. 22:29 vincula nuevamente el sacrificio con las acciones

de gracias y debe ser aceptable delante de Dios.

Las acciones de gracias han de ser continuas en nuestra vida (Sal. 118:24), sin que representen

carga o molestia. No es sencillo y por eso es un “sacrificio”.

Pablo nos dice que las gracias deben ser dadas en todo (1 Tes. 5:18) pues es la voluntad del Padre

y esto es realmente difícil, sin embargo la gratitud debe partir desde una perspectiva global del

obrar de Dios en nuestras vidas. Una plena dependencia del Señor nos llevará a ser agradecidos

aún en medio de las situaciones más duras, sabiendo que todo nos ayudará para bien (Rom.

8:28). Juan 11 relata el pasaje de Jesús y el difunto Lázaro. Al no recibir ayuda del maestro

Marta y María no tenían motivos para agradecer. Jesús llegó 4 días “tarde” y nada se podía hacer.

El encuentro con Jesús está marcado por la queja y el reclamo, más la perspectiva de Jesús es

global y para la “Gloria de Dios”.

Cuan distinta sería nuestra vida si confiáramos

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Lo prometido es Deuda.
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Puerta del cielo
-la casa de Dios, ha de ser la puerta a lo sobrenatural, es la puerta del cielo
Aqui Dios nos Habla, nos instruye, nos corrige, nos alienta, nos disciplina, nos prepara.
Salmo 133. Mirar cuan bueno y cuan deleitoso es...
Su casa es casa de oracion Mateo 21.12
-La casa de Dios es un refugio. Salmo 18:2. mi alto refugio
Isaias 25.4 porque tu fuistes fortaleza al pobre...
-La casa de Dios es un hogar.
Un lugar donde entre todos formamos familia, y aportamos nuestro servicio y amor.
-Es una escuela. de adoracion. salmo 27.4 de verdades,1 Tim. 3.15, de vida. Ezequiel 47
-Es un Hospital. Para Sanidad. Lucas 10.25, para consolacion, 2 corintios 1. 11
Para liberacion, Marcos 1-23
-La casa de Dios es un almacen, Hay recursos inagotables, y Dios tiene siempre sorpresas y regalos para su pueblo.

Dios os bendiga y que podais meditar sobre esta palabra.   Pastor Luis Quiros

¿Como tenemos que orar?

La oracion es el poder de Dios para cambiar la vidas,

Un corazon herido

El fue molido por nuestros pecados, quebrantado y herido por causa nuestra, Vive por medio de la palabra la noche de su entrega, comenzando en el huerto de Getsemani.