Jesucristo es nuestro redentor, esta es, una afirmación que
creemos.
¿La pregunta es que es redimir?
Nuestro lenguaje a de ser entendido por un niño-
¿Qué es "redimir"?
“Sabiendo
que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la
sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los
postreros tiempos por amor de vosotros”
1 Pedro 1:18-20
“Bienaventurados
aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos”
Romanos
4:7
redimir.
(Del lat. redimĕre).
3. tr. Dicho de quien cancela su derecho o
de quien consigue la liberación: Dejar libre algo hipotecado, empeñado o sujeto
a otro gravamen.
Esta palabra viene del latín "redimére" y significa "rescatar o sacar de la esclavitud al cautivo mediante un precio". La palabra "redención" viene de "redemptio" que significa "re-compra, rescate". En nuestra fe usamos esta expresión para indicar lo que Jesús hizo por nosotros: redimió a los seres humanos de la esclavitud del pecado.
-Dios Redimió a su pueblo de la esclavitud del pecado.
-Lo hizo pagando con su vida y derramando su sangre por
nuestros pecados.
1ª pedro 1-18.
18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir,
la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o
plata,
19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación,
20 ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero
manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,
21 y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los
muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.
Efesios 1.7
7 en quien tenemos redención por su sangre,
el perdón de pecadossegún las riquezas de su gracia,
Hebreos
9.11
11 Pero
estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más
amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta
creación,
12 y
no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre,
entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna
redención.
13 Porque
si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la
becerra rociadas
a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,
14 ¿cuánto
más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí
mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para
que sirváis al Dios vivo?
Dios
libro a su pueblo de la esclavitud y la servidumbre de egipto
Exodo 6.6
6 Por tanto,
dirás a los hijos de Israel: Yo soy JEHOVÁ; y yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de
Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con juicios
grandes;
7 y os tomaré por mi pueblo y seré
vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os
sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto.
8 Y os meteré en
la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a Abraham, a Isaac y a
Jacob; y yo os la daré por heredad. Yo JEHOVÁ.
Isaías
43:1
Mas ahora, así dice el SEÑOR tu Creador, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; mío eres tú.
Mas ahora, así dice el SEÑOR tu Creador, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; mío eres tú.
Habia
mandamiento de entregar lo primogenito al Señor, Los hijos se tenían que
redimir asi mismo las bestias de carga., asnos
Exodo 13.11
11 Y cuando
Jehová te haya metido en la tierra del cananeo, como te ha jurado a ti y a tus
padres, y cuando te la hubiere dado,
12 dedicarás a
Jehová todo aquel que abriere matriz, y asimismo
todo primer nacido de tus animales; los machos serán de Jehová.
13 Mas todo primogénito de asno redimirás con un
cordero; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. También redimirás al
primogénito de tus hijos.
14 Y cuando
mañana te pregunte tu hijo, diciendo: ¿Qué es esto?, le dirás: Jehová nos sacó
con mano fuerte de Egipto, de casa de servidumbre;
15 y
endureciéndose Faraón para no dejarnos ir, Jehová hizo morir en la tierra de
Egipto a todo primogénito, desde el primogénito humano hasta el primogénito de
la bestia; y por esta causa yo sacrifico para Jehová todo primogénito macho, y
redimo al primogénito de mis hijos.
16 Te será,
pues, como una señal sobre tu mano, y por un memorial delante de tus ojos, por
cuanto Jehová nos sacó de Egipto con mano fuerte.
El
asno es un animal terco. Obstinado, solo la sangre de Cristo puede redimir
nuestra obstinación,
·
Reina-Valera
1960
No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento, Que han
de ser sujetados con cabestro y con freno, Porque si no, no se acercan a ti.
DE
Ismael se dice:
Génesis 16:11-13Nueva Biblia al Día (NBD)
11 »Estás embarazada, y darás a luz un hijo,
y le pondrás por *nombre Ismael,[a]
porque el Señor ha escuchado tu aflicción.
12 Será un hombre indómito como asno salvaje.
Luchará contra todos, y todos lucharán contra él;
y vivirá en conflicto con todos sus hermanos.
y le pondrás por *nombre Ismael,[a]
porque el Señor ha escuchado tu aflicción.
12 Será un hombre indómito como asno salvaje.
Luchará contra todos, y todos lucharán contra él;
y vivirá en conflicto con todos sus hermanos.
Porque como pecado de adivinación es la
rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová,
él también te ha desechado para que no seas rey.
El asno evidencia la peor de las
características de la humanidad: obstinación.
“Asno” es resistencia... terquedad de propósito.
Obstinación es cuando una persona no obedece, no escucha, y no lo hará.
Cuando la voluntad se fija en un “no” inapelable, eso es “asno”.
Nacimos tercos. Es lo que somos y esa obstinación sin freno será nuestra caída.
“Asno” es resistencia... terquedad de propósito.
Obstinación es cuando una persona no obedece, no escucha, y no lo hará.
Cuando la voluntad se fija en un “no” inapelable, eso es “asno”.
Nacimos tercos. Es lo que somos y esa obstinación sin freno será nuestra caída.
Deuteronomio
24:17-19
17 No torcerás
el derecho del extranjero ni del huérfano, ni tomarás en prenda la ropa de la
viuda,
18 sino que te
acordarás que fuiste siervo en Egipto, y que de allí te rescató Jehová tu Dios; por tanto, yo
te mando que hagas esto.
19 Cuando
siegues tu mies en tu campo, y olvides alguna gavilla en el campo, no volverás
para recogerla; será para el extranjero, para el huérfano y para la viuda; para
que te bendiga Jehová tu Dios en toda obra de tus manos.
Debemos
de acordarnos de donde salimos,y no tomar señorío
Solo uno cercano podía
Redimir. Dios se hace Hombre, cercano para rescatarnos
Levitico.25
47 Si el forastero o el extranjero que está contigo se enriqueciere,
y tu hermano que está junto a él empobreciere, y se vendiere al forastero o
extranjero que está contigo, o a alguno de la familia del extranjero;
48 después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado; uno de sus
hermanos lo rescatará.
49 O su tío o el hijo de su
tío lo rescatará, o un pariente cercano de su familia lo rescatará; o si sus
medios alcanzaren, él mismo se rescatará.
50 Hará la cuenta con el que lo compró, desde el año que se vendió a
él hasta el año del jubileo; y ha de apreciarse el precio de su venta conforme
al número de los años, y se contará el tiempo que estuvo con él conforme al
tiempo de un criado asalariado.
51 Si aún fueren muchos años, conforme a ellos devolverá para su
rescate, del dinero por el cual se vendió.
52 Y si quedare poco tiempo hasta el año del jubileo, entonces hará
un cálculo con él, y devolverá su rescate conforme a sus años.
Isaías 53Reina-Valera 1960 (RVR1960)
53 ¿Quién ha creído a
nuestro anuncio? ¿y
sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?
2 Subirá
cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él,
ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.
3 Despreciado
y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y
como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.
4 Ciertamente
llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos
por azotado, por herido de Dios y abatido.
5 Mas
él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo
de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.
6 Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas
Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.
7 Angustiado
él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de
sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.
8 Por
cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue
cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi
pueblo fue herido.
9 Y
se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte;
aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.
10 Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a
padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por
largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.
Para
los judíos, la palabra viene del hebreo kipper,
equivalente al arameo de borrar o la raíz de c.ubrir
11 Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho;
por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las
iniquidades de ellos.
12 Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes
repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado
con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los
transgresores.
Booz redime a Rut la Moabitas
Rut
Booz se casa con Rut
4 Booz subió a la puerta
y se sentó allí; y he aquí pasaba aquel pariente de quien Booz había hablado, y
le dijo: Eh, fulano, ven acá y siéntate. Y él vino y se sentó.
2 Entonces
él tomó a diez varones de los ancianos de la ciudad, y dijo: Sentaos aquí. Y
ellos se sentaron.
3 Luego
dijo al pariente: Noemí, que ha vuelto del campo de Moab, vende una parte de
las tierras que tuvo nuestro hermano Elimelec.
4 Y yo decidí hacértelo saber, y decirte que la compres en
presencia de los que están aquí sentados, y de los ancianos de mi pueblo. Si tú
quieres redimir, redime; y si no quieres redimir, decláramelo para que yo lo
sepa; porque no hay otro que redima sino tú, y yo después de ti. Y él
respondió: Yo redimiré.
5 Entonces
replicó Booz: El mismo día que compres las tierras de mano de Noemí, debes
tomar también a Rut la moabita, mujer del difunto, para que restaures el nombre
del muerto sobre su posesión.
6 Y
respondió el pariente: No puedo redimir para mí, no sea que dañe mi heredad.
Redime tú, usando de mi derecho, porque yo no podré redimir.
7 Había
ya desde hacía tiempo esta costumbre en Israel tocante a la redención y al
contrato, que para la confirmación de cualquier negocio, el uno se quitaba el
zapato y lo daba a su compañero; y esto servía de testimonio en Israel.
Cuando
alguien no quería redimir se le llamaba el descalzado
Debemos
pagar el precio por aquellos que están perdidos y esclavos del diablo
Isaias 52. 7 ¡Qué hermosos son, sobre los montes,
los pies del que trae buenas nuevas;
del que proclama la *paz,
del que anuncia buenas noticias,
del que proclama la *salvación,
del que dice a Sión: «Tu Dios reina»!
los pies del que trae buenas nuevas;
del que proclama la *paz,
del que anuncia buenas noticias,
del que proclama la *salvación,
del que dice a Sión: «Tu Dios reina»!
8 Entonces
el pariente dijo a Booz: Tómalo tú. Y se quitó el zapato.
9 Y
Booz dijo a los ancianos y a todo el pueblo: Vosotros sois testigos hoy, de que
he adquirido de mano de Noemí todo lo que fue de Elimelec, y todo lo que fue de
Quelión y de Mahlón.
10 Y que también tomo por mi mujer a Rut la moabita, mujer de Mahlón,
para restaurar el nombre del difunto sobre su heredad, para que el nombre del
muerto no se borre de entre sus hermanos y de la puerta de su lugar. Vosotros
sois testigos hoy.
[ Jehová
es el único Redentor ] Ahora,
así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas,
porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú.
Yo deshice como una nube tus rebeliones, y
como niebla tus pecados; vuélvete a mí, porque yo te redimí.
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros
maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero
2. Cristo nuestra propiciación
“Y él
es la propiciación por nuestros pecados...” 1 Juan 2:2
La
palabra propiciación alude no solo a la acción de cubrir nuestros pecados, sino
que trata con la tarea de aplacar la ira santa de Dios.
Bien
sabemos que Dios es santo y que no tolera el pecado porque le enciende el fuego
de su furor. Mucho se habla de que Dios es amor, pero poco se menciona de que
él es fuego consumidor. Dios ama a los pecadores, pero aborrece nuestro pecado.
El
apóstol Pablo nos presenta con mucha claridad lo que Dios siente frente al
pecado:
“Porque
la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de
los hombres que detienen con injusticia la verdad” Romanos 1:18
3. Cristo nuestra redención
La
palabra redención indica un acto de adquirir o comprar algo a través de la
cancelación de un precio de rescate.
En la
antigüedad, el pueblo de Israel estaba muy habituado a considerar los rescates
a través de la redención. Recordemos el clásico pasaje de Rut:
“Después
le dijo Noemí: Nuestro pariente es aquel varón, y uno de los que pueden
redimirnos” Rut 2:20
El
concepto de redención enmarcado en ese tiempo solo en leyes sociales, venía a
ser parte de las sombras o figuras que hablaban de lo que siglos mas tarde
Cristo realizaría en la cruz.
Era
necesario que alguien pagara el precio de nuestro rescate. Era imprescindible
que alguien comprara nuestra libertad, y eso es lo que hizo nuestro amado Señor
y Salvador Jesucristo.
“Porque
habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y
en vuestro espíritu, los cuales son de Dios”
1
Corintios 6:20
4. Cristo nuestra remisión
“
porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para
remisión de los pecados” Mateo 26:28
La palabra
remisión denota el acto de devolver algo a su origen o de enviarlo lejos.
En el
antiguo testamento, aparece el texto de levítico 16, en donde se ordena para el
día de la expiación apartar un macho cabrío que cargaría los pecados para
“remitirlos” a Azazel. Si bien, no existe mucha claridad en el origen de la
palabra Azazel, se concluye que su significado es algo así como una entidad
demoníaca ubicada en lugares desérticos, destino al cual era enviado aquel
macho cabrío.
“ y
pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará
sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y
todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo
enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto” Levítico
16:21
El acto
de remisión, en otras palabras, significa tomar la carga del pecado y llevarla
lejos. Como ya hemos señalado, en el antiguo pacto, la imagen misma de las
cosas y la obra de Cristo en la cruz, aparecen en medio de figuras y símbolos,
pero en el nuevo pacto todo es hecho manifiesto con la muerte de nuestro Señor
y Salvador Jesucristo.
El
Señor Jesucristo fue el cordero de Dios destinado, desde antes de todas las
cosas, para derramar su sangre para remisión de nuestros pecados. Es importante
precisar que no solo la sangre es lo indispensable, sino que el derramamiento
de la misma.
“Y casi
todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no
se hace remisión” Hebreos 9:22
Toda
persona que cree de todo corazón en el sacrificio de Cristo como único medio
para alcanzar salvación, obtiene esta bendita remisión. De esta manera, todos
nuestros pecados han sido enviados lejos de la presencia de Dios. Sin remisión,
ningún hombre puede ser salvo.
